Був проведений такий науковий експеримент: 10 мавп посадили в клітку. Внизу на підлозі клітки поставили погану їжу, а вгорі повісили свіжі банани. Як тільки одна з мавп полізла вгору за бананом, так відразу десять експериментаторів стали поливати брансбойтом холодною водою кожну мавпу прямо в обличчя. Вода змела також усю їжу, що була внизу. Перелякані мавпи верещать. Потім воду відключають, і усе відновлюють: погану їжу ставлять внизу, а хороші банани - вгорі. Через деякий час знову одна з мавп полізла за бананами, і тут же мавп стали поливати водою з брансбойта. На третій раз, коли якась з мавп лізе за бананом, усі інші мавпи її ловлять, заганяють в кут і починають бити, щоб вона навіть не намагалася це робити. Експеримент посилюють: з клітки забирають одну з мавп і на її місце запускають нову. Вона через якийсь час розібралася, що внизу погана їжа, а вгорі - хороша. І відповідно полізла до бананів, мавпи її тут же загнали в кут і почали бити. Експеримент закінчився тим, що усіх 10 мавп поступово поміняли, і вже жодна з цих мавп не була оброблена холодною водою з брансбойта, але, проте, кожну мавпу, яка намагалася зірвати банани, інші мавпи заганяли в кут і били. Тепер спроектуємо цей експеримент на людське суспільство. Є люди, у яких щось виходить незвичайне, назвемо їх чарівниками. Є люди звичайні - це побиті мавпи, які постійно намагаються побити тих, хто прагне творити щось гарне, чарівне. Виходячи з цього, людина має вибір, як в книзі про Гарі Потера, - бути магом або маглом. Але на відміну від фантастичної книжки про Гарі Потера, бути магом або маглом, - це повністю залежить від самої людини, від її свідомого вибору.
Існує три стани, в яких може перебувати людина - невідання, пристрасть і благість. Розглянемо, як вони проявляються.
1. Стан невідання. Ми не розуміємо, що існують закони божественного світу, якісь певні правила, уміння, знання. Людина знаходиться в стані невідання, в стані інертності. Вона думає, що у неї нічого не виходить, але не знає чому. А не виходить, тому що вона, в принципі, нічого і не пробує робити. Щось одне спробувала - не вийшло, і більше навіть не намагається спробувати. Це стан тих самих побитих мавп. Чи ще варіант: слоненя прив'язали за ніжку, воно маленьке і не може вирвати здоровенне дерево. Слоненя росте, знову пробує, але не може вирватися. Потім вже здоровенний слон, який цілком може вирвати це дерево, навіть не намагається це зробити, тому що у нього виробився рефлекс.
2. Пристрасть. Людина підсвідомо відчуває, що є певні закони Всесвіту, і навіть починає їх використовувати собі на благо. Але, знаходячись на рівні пристрасті, вона усе розділяє на погане і на хороше. Відповідно, хороше вона приймає, а погане - ні. З поганим вона бореться. У такій людині сильно розвинена оцінююча свідомість, критицизм. Свою внутрішню боротьбу між плюсом і мінусом вона проектує на навколишній світ. Вона увесь час з кимось бореться. І намагається зробити добро, залізним мечем, заганяючи інших в рай. Проте, для людей рай проти їх волі завжди виявляється пеклом. Те, що робиться для людей без їх волі, для них не добро, для них це жахливе зло. І той, хто це робить - представник зла.
3. Благість. Це стан свічення. Це коли ми розуміємо, що у кожного свій шлях, що ми формуємо у будь-який момент часу події навколо себе. Якщо людина знаходиться в благості, то вона розуміє, що закони Всесвіту є, але і змагатися з іншими немає необхідності. Тому що усі ми є Божественним Духом. Виходячи з цього, наше будь-яке тіло і навіть наша індивідуальність - це все лише якась упаковка, якісь обмеження, в яких перебуває Божественний Дух. Якщо ми ототожнюємося з Божественним Духом, у нас відкриваються дійсно колосальні можливості, адже тоді найскладніше дорівнює найпростішому, слідство дорівнює причині, день дорівнює ночі.
Хтось може намагатися шляхом самокатування розвивати в собі надздібності, а хтось може сказати "а вони у мене є спочатку", - і просто удосконалювати їх з кожним днем. Якщо людина вважає, що у неї немає надздібностей, і намагається їх досягти, вона витрачатиме багато сил, але так нічого і не отримає. Так собака бігає за своїм хвостом, а спіймати не може. Володимир КУРОВСЬКИЙ |